Читать

И все-таки лучшее в жж - это комменты.

Надысь в любимом useless_faq, к примеру, товарищ беспокоился - почему не на весь алкоголь защитку надевают? То есть рандомно - "На бутылке вина за 400 рублей стоит датчик, на бутылке за 2900 не стоит, на бутылке за 1700 не стоит, на бутылке за 1800 стоит и т.п. По какому принципу их устанавливают?". И ведь вскрылся верный ответ: "На бутылках без датчика - метанол ".

В chto_chitat опрашивают народ про подходящее название для книжного магазина, где ЦА - подростки. Тема быстро находит отклик в душе аудитории за сорок - "только не называйте его "алые паруса". Ну пожалуйста!!". Я чуть не зарыдала... Как вспомню все эти насильственные "бригантины"... "Гореть, не тлеть! Всегда и везде на радость людям и себе!". Жуть.. Октябренок мальчик Петя захлебнулся при минете... Зато и название хорошее предложили - "Попадалово".

Одна из моих любимых тем - "помогите вспомнить песню". Вот, к примеру, недавнее в useful_faq: "ту ту ду ду ду дууууууууууууу... ту ту ду ду дууууууу............. на на на на наа на наааа на на на на на". Пока не угадали, но версии отличные.

Так как слуха у меня нет и помочь ничем не смогу, пойду-ка я читать размышления на тему "Почему у Иисуса на иконах, картинах и скульптурах - не еврейский нос?". 111 комментов уже, однако. Наверняка истина уже рядом.

Читать. Прилепин - "Обитель"

Прилепина только за один его слог читать можно. Поэтому сюжет тут для меня второстепенен.
Тем не менее, отзывов много разных, и именно  о сути. Вот последний мною прочитанный: "Но по сути, вся эта чертова куча страниц - ярмарка насилия. Карнавал насилия. Апофеоз насилия. И никакого тебе катарсису.".

По мне, так насилие там особо не выпирает. Оно там как образ жизни, как фон. А катарсис вообще на каждом шагу.
Но не в этом, имхо, сила, брат. Для меня - три важные вещи выделились. Кратко пишу, т.к. все это еще думается.

1. О плоти и душе. Плоть хочет жить больше, чем душа. Чтобы душа захотела жить больше, чем плоть - надо перейти порог мирской святости. То есть не такой святости, когда ты, навеки удалившись в пещеру мрачную и сырую, питаешься акридами, а такой, когда в миру живешь - и святой. Плоть страшно мешает душе. Порог предательства души плотью очень низкий. Мне бы, наверное, недельку поморозиться в бараке хватило - и человеческого облика как не бывало.

2. Старая мудрость - "я был, как он или я буду, как он". Не то, что бы забыта - неведома. Люди живут - сегодня. Сегодня они на коне с нагайкой. Когда наступает завтра и нагайка идет по их лицам - это шок. Не от нагайки причем.

3. Бывает ли наказание без вины? В том смысле, что наказание - оно не за то преступление, за которое сел. Тяжелая тема. Не могу сказать, что имею за собой все грехи смертные. Не могу сказать, что имею твердую веру и веру вообще. Но если б я там оказалась - согласилась бы, что не без вины.

И хруст французской булки

Статью, в которой нам люди из высшего общества попытались донести, как обращаться с прислугой, не охаял сегодня вроде как тока ленивый.

Ну что тут скажешь? Хотя нельзя не признать, что в тексте есть весьма рациональные мысли, стиль изложения, увы, говорит только о том, что автор - та самая "тупая пизда" (не думала, что когда-нибудь использую это выражение).

Не буду распространяться на тему нуворишей и братства.
Меня удивило там другое:
"Единственный человек, который имеет право сидеть с вами за одним столом, — гувернер сына. Считается, что мальчика должен воспитывать именно мужчина, и очевидно, мальчик должен его уважать, иначе не будет слушаться. Если сын не чувствует, что вы относитесь к гувернеру с уважением, требовать от него того же невозможно. На воспитательницу дочери правило не распространяется."
То есть все-таки бабы виноваты во всем, ничо тут не попишешь.
Вот гляньте - дорвался человек до столового серебра, научился уже и "Вы" слугам говорить.
А вот то, что в сыне нужно воспитывать уважение к женщине  - это нет. К мужчине - пожалуйста, пусть он и прислуга.
Одно утешает - что и уважение к мужчине прививается исключительно из меркантильных побуждений - иначе сыночка не будет впитывать лекции гувернера о разнице смокинга и фрака с должным вниманием.