Странный аргумент, имхо

- что типа подозрительно, что заодно с Немцовым не убрали и свидетельницу.
Это ж не убийство на званом вечере. Что там свидетельница может рассказать такого? Проехала чорная машина с мужиками в чорном, расстреляли из чорных пистолетов?

В продолжение поста о суровом мужике

Интересные грани открылись в комментах к посту о взрослости.
Оказалось, что некоторые воспринимают взрослость как стагнацию и застылость.
Сначала хочу напомнить давнюю свою запись об этапах развития личности. По большому счету, ничего в этой теории не изменилось. Напомню главное - что нормальную взрослость отличает не просто осознание реальности и ответственности, но и способность не потерять связь с предыдущими ступенями жизни, обеспечивающими дальнейшее развитие.
С моей т.з., нет противоречия между развитием и действительной взрослостью. Есть противоречие между

• инфантилизмом и взрослостью, инфантилизмом и развитием.


• псевдовзрослостью и взрослостью, псевдовзрослостью и развитием.

Мне очень нравится определение зрелости от evo_lutio: "Зрелость – это способность личности наладить добычу энергии из социума, сделав ее эффективной (достаточной для счастливой и активной жизни) и экологичной (не причиняющей вреда другим)".
Инфантильная личность не умеет ни того, ни другого - в социуме она ищет исключительно удовольствие (или вообще избегает социума), а экологичность обычно полностью нарушается тем, что инфантил частенько не в состоянии прокормить даже себя, не говоря уж о семье. Никакого развития у инфантила нет, ибо развитие предполагает не мечтания и перманентную рефлексию, а реальные действия.
Та же самая незрелость наблюдается и у псевдовзрослого - определившего себя "раз и навсегда". В социуме псевдовзрослые тормозят все что можно, профессиональное их развитие ограничено линейностью и ригидностью, а неспособность не то, что бы принять, а просто осознать наличие "других" людей приводит к перманентным межличностным конфликтам, особенно по линии "отцы и дети".

При этом если говорить о действительно взрослой личности, то ничто не препятствует ей искать себя, при этом уже являясь кем-то. Вот именно в этом разница с инфантилом - действительно взрослая личность уже личность, которая может меняться. У инфантила личности как таковой нет. Она так и не созрела. И так называемое развитие инфантила - это по факту состояние гавна в проруби. Что так же печально, как и состояние псевдовзрослого, потерявшего связь с юностью и застывшего в "незыблемых принципах".